“UNA PENA EN OBSERVACIÓN” – EL RITUAL DEL DUELO

Estamos viviendo un momento histórico muy crítico. Nos llegó cuando menos lo esperábamos, como el diluvio en tiempos de Noé. Sabíamos por la historia de la humanidad que “en otros tiempos” hubo pestes, epidemias, infecciones masivas, guerras locales y mundiales con miles y miles de muertes humanas… pero pensábamos que nada parecido nos iba a ocurrir. Hacíamos otros proyectos de futuro… pero esta pandemia que nos ha sobrevenido, nos ha encontrado “desprevenidos” y “desprovistos”. El “porvenir” se ha impuesto drásticamente a “nuestros futuros”, los futuros de los progresistas: ¡el “porvenir ante el cual siempre nos han alertado los profetas! Ahora, a toda prisa, queremos buscar -a última hora- “aceite para nuestras lámparas”, como las vírgenes insensatas de la parábola de Jesús… Pero la solución no llega a tiempo y muchas hermanas y hermanos nuestros están cayendo enfermos y tantísimos otros se despiden de la vida. Es toda una lección aplicable a otras realidades que nos ocurren sin darnos tanta cuenta. Es el momento de observar nuestras penas. Es el momento de rituales de duelo y de la súplica al Señor del Porvenir. A eso responde esta reflexión que hoy propongo (31 de marzo de 2020).

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¡EUROPA NO TE VAYAS! (Antonio García Paredes)

Una vez más traigo aquí, a mi blog, una reflexión de mi hermano Antonio, magistrado, sobre la no imposible tentación de lucha interna entre los países europeos, en un momento como el actual. “Ecclesia in Europa” sigue siendo una llamada para enlazar a todas las Iglesias europeas en un gran proyecto de solidaridad y de discernimiento colaborativo. ¡Somos Europa! Y desde aquí… queremos hacer de nuestro Planeta “NUESTRA CASA COMÚN”. Le doy muchas gracias a mi hermano por esta reflexión que me ofrece personalmente, pero que yo -como hermano mayor- me atrevo a compartir una vez más con quienes se acerquen a este blog, de cualquier continente que sean. La solidaridad continental es el mejor camino para lograr nuestro mayor sueño en el planeta tierra: “LA CASA COMÚN”.

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¡NO TIENEN VINO! SED DEL CÁLIZ (la explicación de San Atanasio)

Una vez escuché a un compañero-presbítero y amigo decirme: “me he encontrado con una persona que necesita “beber del cáliz”, no solo comulgar el pan”. Entendí que se trataba no de una veleidad, sino de un sentimiento “místico”. Para esta persona beber del cáliz significa la liberación de un mundo que se experimenta como infernal, irredento; es la necesidad de entrar en una profundísima comunión con el Jesús de los dos hermanos-Zebedeo (¿podéis beber el cáliz?), de la Última Cena (“tomad y bebed todos), de Getsemaní (“pase de mí este cáliz”) y con el Jesús del Calvario, quien también en la medida en que perdía su sangre que iba derramándose, clamaba: “Tengo sed”.

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LA INTELIGENCIA DE LAS TORTUGAS (Antonio García Paredes)

He invitado a mi hermano Antonio a incluir en mi página web un breve artículo que acaba de publicar en un documento de la Fundación FIDE. Ha accedido. Nos habla del efecto del virus invisible del COVID-19, pero también de otra reacción: no solo la autodefensa, sino la gran solidaridad defensiva que esta situación ha suscitado. Esta reflexión me hace pensar, desde otra perspectiva, en la “Ecología del Espíritu”. Leamos de su reflexión.

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SAN JOSÉ “EL DESPLAZADO”: LA OTRA PERSPECTIVA DE LOS MISTERIOS GOZOSOS DEL ROSARIO

Ayer por la noche tuve la ocurrencia de rezar un “rosario” un poco especial. En lugar de contemplar los Misterios gozosos de Jesús con María, traté de contemplarlos con los ojos de José, el esposo de María. Y en cada misterio quedaba sorprendido al darme cuenta de cómo “el esposo” siempre era desplazado de cada uno de los planes que se iban a realizar.

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EL MEJOR MILAGRO: CONVERTIR EL MAL EN BIEN (Angel Luis Cancela Zapatero)

El ángel bueno y el ángel malo (William Blake)

Traigo a mi página la reflexión de un admirado amigo, lleno de Dios y de mundo, inquieto por el presente y preparado para acoger el porvenir y colaborar con él. Para su esfuerzo y su fe ¡nada es imposible! Ahora pone su mirada en lo que acontece: ¿tal vez ha iniciado algún demonio una guerra biológica? ¡No son aviones, ni bombas! ¡Es simplemente un virus que se acerca peligrosamente a todos los humanos! ¿Se puede convertir el mal en bien? ¡A ver si de una vez nos damos cuenta de nuestra estupidez política! ¡Otro mundo es posible! ¡La casa de todos… pero sin virus”. Le dejo a Ángel Luis la palabra.

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¿LA SAMARITANA?… ¡LA IGLESIA! (El comentario de san Agustín)

Traigo a mi sección “Textos que impresionan” el siguiente comentario de san Agustín al encuentro de Jesús con la mujer samaritana. ¡Qué comentario tan seductor cuando en su tiempo la Iglesia era todavía un conjunto de pequeñas comunidades extendidas por una parte de la tierra! En este domingo del “coronavirus” en que -aquí en España- no podemos reunirnos en comunidad (15 marzo 2020) este texto de san Agustín podrá ayudarnos a iniciar una “conversación con nosotros mismos”.

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UN SÍNODO SOBRE LA SINODALIDAD – ¿QUÉ NOVEDAD? (por Pedro Jesús – Pueblo de Dios)

Me permito traer aquí, a mi página web, una preciosa reacción de Pedro Jesús -Pueblo de Dios, a la convocatoria del Sínodo sobre la Sinodalidad. Pudiera parecer un Sínodo “sin importancia”, dado que hay intereses particulares, que nos importan más. Pero este Sínodo nos hace contemplar el bosque y no solo los árboles, nos lleva al Todo. Es aquí donde una gran revolución puede comenzar. Le dejo la palabra a Pedro Jesús:

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¡HABLAR PERSUASIVAMENTE DE DIOS HOY!

¿Es posible hablar hoy de Dios con persuasión, de forma creíble? ¿O cualquier intento resultará ingenuo, fundamentalista e incluso ridículo? ¿Anunciar o respetar? ¿Hacer entender o emocionar?

“Lo que hemos visto y oido…”

Hay muchas palabras gastadas, que no dicen, no significan. Hemos de re-aprender a hablar de Dios. Necesitamos una teología elocuente para nuestro tiempo: una teología para ateos y un ateísmo para creyentes.

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Marriage and virginity in medieval Church

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