¡LA RESURRECCIÓN HA CAMBIADO EL ESCENARIO DEL MUNDO!

La resurrección ha cambiado el escenario del mundo[1]:

“Todo ha cambiado
totalmente cambiado
una terrible belleza ha nacido”
(W.B. Yeats, Easter 1916).

En el misterio Pascual descubrimos, no que Dios y su Hijo Jesucristo están presentes en todo el mundo por el Espíritu, sino que el mundo está presente en la Trinidad.

Y nosotros hemos entrado en escena. Quienes somos discípulos y discípulas de Jesús somos actores y actrices de este drama divino-humano[2]. Nuestra finitud y limitación está ya en proceso de transformación. Así se declaró simbólicamente en nuestro bautismo y en nuestra confirmación. El Espíritu continúa el proceso[3].

Tendemos a explicar la vida cristiana a partir del “primer nacimiento”: el bautismo. Y nos olvidamos de explicarla a partir del “segundo nacimiento”: nuestra vocación a resucitar en el Resucitado. Que no somos seres-para-la-muerte, sino seres-para-la-VIDA:

 “el Dios de la creación, el Dios del comienzo absoluto, es el Dios de la Resurrección” (Dietrich Bonhoefer).

Ha sido nefasta para la teología la separación entre creación y escatología. Hay que proponer otro modelo: ¡lo primero no es la Creación (como Agustín y Tomás de Aquino), ni siquiera la Encarnación (como Ireneo), sino, sobre todo, la Resurrección. Jesús es el primogénito de la Creación, el primogénito de entre los muertos.

“¿Dónde está muerte tu victoria?” (1 Cor 15,55).

La perspectiva de “la resurrección lo cambia todo”[4]. El Espíritu que nos hace nacer de nuevo[5], no nos saca de este mundo, no nos lleva de “aquí” a “allá[6], sino que inicia aquí la transformación final: “transformados (μεταμορφοῦσθε) por la renovación de vuestra mente (ἀνακαινώσει τοῦ νοός)” (Rom 12,12)[7].

Celebramos con mucha frecuencia nuestros nacimientos, bodas de plata, de oro e incluso de platino: todo tiene que ver con el origen. Pero ¿celebramos también el “nacer de nuevo” que se realiza día a día y que llega a su culminación cuando el número de los elegidos se va completando? Nuestra vida no se va deshaciendo en la medida en que pasan los años. Se va acercando a la “nueva vida” en la cual nada se pierde, todo se recupera: ¡la resurrección lo transforma todo! ¡Nos concede nuestra auténtica identidad! ¡Somos lo que seremos!

¿Cuál es el “porvenir soñado” de nuestra vida? ¿Cuál es nuestra utopía? Nuestro Dios no quiere ¡que la muerte tenga dominio sobre nosotros! Será el paso, la angostura. Pero, “en el aprieto, me diste anchura”.

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[1] Cf. José Cristo Rey García Paredes, Cómplices del Espíritu: el nuevo paradigma de la Misión, Publicaciones Claretianas, Madrid 2015, p. 108.

[2]K. Barth, Introduction à la théologie évangelique, Genève, Labor et Fides, 1962, p. 62.

[3]“Os hago conocer un misterio : no todos moriremos, pero sí, todos seremos transformados, en un instante, en un abrir y cerrar de ojos, cuando suene la trompeta final” (1 Cor 15,51-52). ”Sicut enuim caro carnem procreat, ita quoque spiritus spiritum parit”, Tomás de Aquino, Catena Aurea, Expositio….

[4]Maurice Merleau-Ponty dijo: “l’incarnation change tout”[4]. Emmanuel Falque lo corrige diciendo: “la résurrection change tout”: Emmanuel Falque, Métamorphose de la finitude: Essai philosophique sur la naissance et la résurrection, Du Cerf, Paris 2004, p. 111.

[5] “Si el Espíritu de Aquel que ha resucitado a Jesús de entre los muertos habita en vosotros, Aquel que ha resucitado a Jesús de entre los muertos vivificará (zwˆopoih/se) vuestros cuerpos mortales por el Espíritu que habita en vosotros (Rom 8,11).

[6] “Galileos, ¿qué hacéis mirando al cielo?” (Hec 1,11), dicen los ángeles.

[7]“No todos moriremos; todos seremos transformados” (1 Cor 15,51).

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EL SÁBADO SANTO de la vida consagrada y ministerial

El sábado santo es el día del silencio de Dios Padre; es el día del descenso de Jesús muerto y sepultado “a los infiernos”, como confesamos en el Credo; es el día del Espíritu Santo que no tiene “dónde reposar” y queda como sin aliento.

Urs von Balthasar escribió poco después de Concilio su obra “Mysterium paschale: la teología de los tres días”[1]. A finales del siglo XX y comienzos del XXI dos teólogas europeas han vuelto sobre el tema, pero ya reivindicando una teología del sábado santo: se trata de Martha Zechmeister[2]y de Paola Zavatta[3]. Sigue leyendo

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EL DESCENSO DEL SEÑOR AL ABISMO: grande y santo Sábado

Es impresionante lo que nos propone la Homilía antigua sobre el grande y santo Sábado (PG 43, 439. 451. 462-463), que hoy -sábado santo- meditamos en el Oficio de Lecturas. Merece una especial atención y nuestra posterior contemplación. Sigue leyendo

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RAZÓN DE AMOR… LLEGAR A DIOS: Nicolás Tello Ingelmo

Se nos ha ido Nicolás. Ha desaparecido, silencioso, sin molestar a nadie, sin señal de alarma. Sólo una nota… pidiéndonos que por él celebrásemos una Eucaristía. Fuimos su comunidad durante muchos años.

Él fue para mí “el de la puerta de al lado”. Esa santidad luminosa y paradójica que uno no sabe cómo interpretar. Nicolás era un apasionado de Dios. Sigue leyendo

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AMAR A JESÚS: VIRTUD DE TODAS LAS VIRTUDES (Retiro “VR” Abril 2019)

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LA PACIENCIA -El aguante cósmico. Un esperar que no pesa (Invitación al retiro de “Vida Religiosa”, marzo 2019

Éste es ya el tercer retiro del año 2019 sobre el tema general “Buscadores de Virtudes”. En él abordamos el tema de la Paciencia, pero desde una triple perspectiva: el cosmos, Job y la paciencia del creyente, ¡Buen día de retiro o de meditación! José Cristo Rey García Paredes. (El texto completo en “Vida Religiosa”, número de Marzo 2019, pp.27-34)

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CONFESIONES DE UN MAESTRO -ANTONINO RODRÍGUEZ FÍNEZ- EN SU JUBILACIÓN

Traigo a mi blog -y a la sección “Textos que impresionan”- uno que he titulado “Confesiones de un Maestro”. Se trata de un antiguo amigo Antonino Rodríguez Fínez. Hace algunos años me invitó a presentar su libro que  tituló: “Teología para Mario”. Mario era su hijo. Se trataba por tanto, de una teología elaborada por un padre para su propio hijo, en un tiempo como el nuestro… en un cambio de época.

Antonino es maestro, educador, teólogo laico, poeta. Creo que en él se hace realidad aquella frase de Humberto Maturana: “Educar es emocionar”.

Espero que la lectura de este texto jubilar nos emocione. Sigue leyendo

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PORVENIR SOÑADO: en línea con las corrientes del Espíritu – Seguir a Jesús en un cambio de época

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LA FORTALEZA: ¿De dónde esos poderes? Retiro de Febrero de 2019 -revista “Vida Religiosa”-.

Este segundo retiro del año está dedicado a la virtud de la Fortaleza. El tema global del año es “Buscadores de Virtudes”. Presento aquí una invitación a realizar este día de retiro en esos momentos de debilidad, en los cuales sentimos la necesidad de una peculiar energía. El texto completo se encuentra en la revista “Vida Religiosa”, Febrero 2019, pp. 21-28. ¡Buen día de Retiro! José Cristo Rey García Paredes.

 

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MENSAJEROS DEL BUEN HUMOR: ¡SONREIR, A PESAR DE TODO! (1)

Algunos pensadores han dedicado sus reflexiones al humorismo[1], y entre ellos algunos al humorismo cristiano[2]; éstos últimos han descubierto la necesidad de poner buen humor en la vivencia y explicación de la fe. Sigue leyendo

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