ECOLOGÍA DEL ESPÍRITU – José Cristo Rey García Paredes

Impactos: 218

Vemos hoy a miles y miles de personas acercarse a santuarios, a imágenes sagradas, o incluso a personas con aroma de santidad. ¿Y qué buscan? Verse liberadas de males interiores o exteriores. La cuestión es que vivimos en la precariedad. Precariedad es un término que proviene de “prez”, es decir “oración”. El evangelio de Marcos nos presenta hoy dos curaciones realizadas por Jesús: la hemorroísa y la hija de Jairo, es decir, dos mujeres -una mayor y otra joven- ¡sin futuro!

Impactos: 455

El excesivo optimismo es ciego. El optimista afirma su ego y supone que domina el futuro.  El pesimista, también afirma su ego, y es un invidente para el bien. Jesús no fue ni optimista, ni pesimista. Jesús fue el profeta de la Buena Noticia, el “Mebasser” -como se decía en hebreo.

Impactos: 480

No es siempre fácil distinguir el bien del mal. Cuando depositamos nuestro voto en una urna intentamos depositar una papeleta para el bien y no para el mal. Pero ¿estamos del todo seguros de haber acertado? El mal es la impaciencia que no espera a Dios y lo sustituye por un ídolo.  El discernimiento entre el bien y el mal no es fácil, como se nos anuncia en las lecturas de este domingo.

Impactos: 434

¿Dónde estaba Dios? se preguntaba el papa Benedicto XVI al visitar el campo de concentración de Auschwitz.  La pregunta más necesaria hoy no es si “¿existe Dios?”, sino más bien: ¿dónde se manifiesta? ¿dónde está Dios?

Impactos: 636

Dios Padre está en el cielo. Jesús subió al cielo. Y llega el día en que el Padre y el Hijo nos envían al Espíritu Santo. El Espíritu se convierte en el “gran Enviado”, el Misionero del Abbá y de Jesús. Desde el día de Pentecostés hasta el final de los tiempos, el Espíritu está con nosotros, actúa en la tierra y en sus pueblos y en todo el planeta, en el cosmos. Ha recibido la misión de llevarlo todo a plenitud.

Impactos: 830

EL 22 de junio de 2017, con motivo de la celebración del centenario de las apariciones de la Virgen de Fátima pronuncié en Fátima la siguiente conferencia, cuyo texto aquí presento ocho años después.

Esta tarde presento una lectura del fenómeno de “Fátima”, tal vez no muy común, la lectura pneumatológica. Preguntémonos por el papel del Espíritu Santo en las apariciones o Mariofanías que tuvieron lugar aquí hace 100 años. Y comenzaré con tres preguntas:

• ¿Por qué la Iglesia de Occidente -e incluso la teología- se olvidan tan a menudo del Espíritu Santo? ¿Por qué lo convierten más en un asistente que en un protagonista?
• ¿Por qué el Espíritu no aparece en las apariciones de Fátima?
• ¿Qué significado teológico y espiritual puede tener la recuperación de la pneumatología en la interpretación de Fátima?

Impactos: 346