Avant que la Révolution française n’éclate, une autre révolution silencieuse a éclaté : la révolution du cœur. Le pape François veut que cette révolution se poursuive et l’appelle la révolution de la tendresse. Seule la tendresse empêche le cœur de se durcir. Le souvenir que l’église Saint-Jean Eudes a aujourd’hui – le 19 août 2020 – nous invite à réfléchir sur cette révolution..
En lui, nous avons aussi une racine charismatique en tant que filles et fils du Cœur de Marie. Et je voudrais souligner un aspect très important pour bien comprendre notre charisme : la centralité de l’Esprit Saint dans la compréhension et le vécu de notre charisme
Avant Saint Jean Eudes, Saint François de Sales a proclamé ce qui suit :
“le cœur de la Vierge est le lieu où les croyants rencontrent l’Esprit Saint”.
Saint François de Sales
Suivant cette même ligne de pensée et d’expérience, Saint Jean Eudes -le principal promoteur de la dévotion au Coeur de Marie-
- a présenté l’Esprit Saint comme le “révélateur” de la dévotion au cœur de Marie
- et il a présenté le cœur de Marie comme l’associé ineffable de l’Esprit, “le lit nuptial de l’Esprit Saint”.
Et, s’adressant à Marie, il dit :
“L’Esprit divin est un feu consumant qui a enflammé et brûlé toute votre âme”
Saint Jean Eudes, Le Coeur admirable
En une autre occasion, Saint Jean Eudes présente Marie comme la Bible totale, car dans son cœur l’Esprit Saint a imprimé la Bible entière :
“L’Esprit Saint a écrit en lettres d’or toutes les lois de notre Sauveur dans le coeur de sa Mère. “Le cœur de Marie est “une armoire des Saintes Écritures et une comme une bibliothèque vivante de l’Ancien et du Nouveau Testament qui, en fin de compte, est le livre de vie dans lequel la vie de Jésus est écrite en lettres d’or avec le doigt de Dieu qui est le Saint-Esprit.
Saint Jean Eudes, Le Coeur admirable
Enfin, saint Jean Eudes présente Marie comme l’Épouse du Saint-Esprit. Et développant cette image, il nous dit que si l’Esprit-Époux est amour et cœur, alors Marie-Épouse doit aussi être amour et cœur
“Marie était une femme de cœur, une femme tout amour Le Saint-Esprit, qui est son Époux, est tout amour. Il fallait que l’épouse soit comme son Époux. C’est pour cette raison que cet Époux divin l’appelle “amour” : Filles de Jérusalem, dit-il, gardez-vous bien de réveiller ma bien-aimée ; une autre version dit : de
Saint Jean Eudes, Le Coeur admirablevousréveilleràl’amour, comme vous voulez le dire : mon épouse est tout amour, et plus aimable que toutes les créatures réunies, qui peuvent bien être aimables, mais pas comme Elle qui est aimable comme l’Amour et qui est l’Amour lui-même”.
Le cœur de Marie est la main de l’Esprit Saint, par lequel Il nous donne tous les dons.
C’est pourquoi, mes sœurs et frères, je crois que notre charisme ne se termine pas dans le cœur de Marie, mais nous conduit à embrasser l’Esprit Saint, cœur de Dieu, cœur de Jésus, et à nous donner à Lui afin que l’Esprit Saint soit notre conseiller, notre dynamiseur, notre sainteté, le moteur de notre mission, l’amour de notre vie.
Le cœur de Marie est la meilleure perspective pour montrer à notre monde l’amour de Dieu, qui a tellement aimé le monde qu’il nous a donné Jésus et Marie comme mère.
Dans notre monde actuel, il y a beaucoup de “dureté de cœur” qui se manifeste dans nos relations, dans nos luttes, dans notre manque de compassion et d’empathie. À quoi sert un cœur qui, d’une part, semble plein de tendresse, mais qui, d’autre part, est endurci, comme une pierre ? Le Saint-Esprit est le réparateur des cœurs blessés et endurcis.
L’Esprit veut nous donner un nouveau cœur. Nous devons entrer dans la révolution de la tendresse. La tendresse ne se confond pas avec la faiblesse, mais elle est la force d’un cœur si énergique qu’il répand partout le sang de la vie, de l’amour. La sensibilité du cœur est inclusive et c’est là que réside son énergie et sa force qui, avant toute chose, est débordante.
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