La historia sigue su ritmo imparable. Un número más acabamos de añadir a la contabilidad del tiempo. Anoche despedíamos entre alegría y nostalgia el año 2022, totalmente envejecido y caduco. Dimos la bienvenida al año nuevo 2023. Hemos comenzado ya a escribir la primera página. Nos brotan espontáneamente buenos deseos y augurios: deseamos paz, justicia, salud, felicidad…  La Eucaristía de este domingo nos invita a dar tres pasos: 1) El deseo: ¡que Dios nos bendiga! 2) El misterio: ¡nacido de mujer!; 3) Presentación humilde en sociedad e imposición del nombre.

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La Navidad de Jesús es explicada por la Iglesia a través de algunos de los textos más sublimes y difíciles de interpretar del nuevo Testamento: unas líneas iniciales de la carta a los Hebreos y el misterioso prólogo del cuarto Evangelio, que nos lanzan más allá del mero relato histórico. Se ha vuelto tópico recurrir estos días al tema de la pobreza y guerra en nuestro mundo… pero ¡qué fácilmente se olvida el Misterio de todos los Misterios! ¡Hay que ser solidarios…. es verdad! Pero, sobre todo, hay que ADORAR, porque
1. “El Verbo se hizo carne”;
2. Era “el Hijo de Dios”;
3. El portador de un inimaginable anuncio.

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Navidad significa nacimiento, origen, génesis incesante y poderoso, que vence la muerte y la nada. Pertenecemos a la historia de la Navidad permanente. Pero hay una Navidad que ilumina y engrandece todas las navidades: el Espíritu Santo y María de Nazaret la protagonizan. A ese misterio vamos a dedicar nuestra liturgia en los próximos días. Ese es el camino que vamos a recorrer en cuatro etapas:

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“DADO A LUZ EN LA NOCHE” (24 diciembre 2022)

Esta noche tiene un encanto especial: en ella nació Jesús. Solamente hay otra noche que se le parece y que la culmina: la vigilia pascual, en que Jesús resucitó. En estas dos noches la Iglesia se pone en vela. La magia de esta noche hace acto de presencia en nuestra sociedad secularizada: música ambiental navideña, regalos mutuos y deseos de paz, cenas familiares. Nosotros la celebramos en la intensidad misteriosa de la Eucaristía de medianoche. En la proclamación de la Palabra se nos transmite un triple mensaje:
1. Una luz grande en medio de la noche (Isaías)
2. Dios floreció en la historia (Lucas)
3. A la espera de la aparición gloriosa (carta a Tito)

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Las lecturas de este domingo nos invitan a no desalentarnos: 1) Pide una señal; 2) La esperanza se cumple: ¡reinará por siempre! 3) Guardianes de la esperanza. 

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Dicen que hay un “más allá” luminoso, apasionado, un “más allá” que “ni el ojo vio, ni el oído oyó”. Dicen que se experimenta el amor en grado sumo “toda sciencia trascendiendo”. Dicen que ese “más allá”, se encuentra aquí, en este “más acá”, pero menos luminoso, menos visible, audible y tangible. San Juan de la Cruz lo experimentó.

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Nos podemos confundir en la espera. Podemos emprender el camino desacertado, y situarnos -después- ante la puerta equivocada…. y llegar allá donde no hay nada que esperar. Se nos ofrecen “trayectorias políticas, o incluso religiosas, que no llevan a ninguna parte y a acumular decepción tras decepción.  Las lecturas de este tercer domingo de Adviento nos ofrecen una secuencia interesante: 1) Un horizonte idílico; 2) El camino preparado; 3) Un estilo: la esperanza paciente.

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Se enciende este domingo la segunda vela del Adviento. Ella simboliza cómo a lo largo de este tiempo se ilumina -cada vez más, domingo a domingo- nuestra esperanza. Nos encontramos en momentos preocupantes: diversos conflictos que nos aquejan, una gran convulsión en el ámbito religioso y en el cristianismo católico, la degradación política, las divisiones en las familias y en las comunidades… No estamos en un momento brillante. Existe demasiada oscuridad. Encender otra pequeña vela, nos lo recuerda: la necesidad de una mayor luminosidad en todo.

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Comienza nuestro tiempo sagrado de Adviento y con él -para todos nosotros- un nuevo Año de Gracia. Durante cuatro semanas seremos instruidos por el Espíritu en el arte de la Esperanza. Cada domingo nos ayudará a crecer en ella.

• El primer domingo nos inquieta con esta pregunta: ¿Hay que esperar a Alguien? 
• El segundo domingo nos invita a entrar en el “bautismo de la esperanza” y dejar que ella se apodere de nosotros. 
• El tercer domingo nos indica “el camino acertado” y nos muestra cómo la paciencia es forma de esperanza 
• El cuarto domingo nos pide que seamos “guardianes de la Esperanza”

Este tiempo litúrgico nos ofrece una pedagogía para iniciarnos en la espera y el deseo.

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Estamos en vela… a la espera, cuando: esperamos algo, cuando esperamos a alguien, también cuando nos tememos algo; o cuando queremos que no se nos pase un acontecimiento previsible. Vemos esta misma actitud de vigilancia, cuando esperamos a alguien en las puertas de salida de las estaciones de autobuses, o del metro, o de los aeropuertos; o cuando llega la hora de un programa que nos interesa… Así mismo esperamos grandes acontecimientos cuando se anuncian con suficiente antelación.

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