ECOLOGÍA DEL ESPÍRITU – José Cristo Rey García Paredes

Buscamos el rostro de Dios, perso no lo encontramos. La búsqueda de Dios -al menos nuestra cultura occidental- acaba frecuentemente en decepción. Nuestro Dios es un Dios oculto. Al menos, hemos de decir, que nuestro Dios no aparece de forma convencional. Nuestro Dios se hace esperar, quiere ser buscado… pero cuando se le encuentra, desaparece. Creo que la cuestión fundamental que hoy nos proponen las lecturas de este domingo, 9 de agosto de 2020, no tiene que ver con la existencia o no existencia de Dios, sino más bien con otra cuestión: ¿dónde se encuentra Dios?, ¿dónde se aparece Dios?

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Nous cherchons le visage de Dieu, mais nous ne le trouvons pas. La recherche de Dieu -du moins dans la culture occidentale- se transforme souvent en déception. Notre Dieu est un Dieu caché. Ou du moins, il n’apparaît pas de manière conventionnelle. Notre Dieu se fait rechercher. Et quand on le trouve, il disparaît. Je pense que la question fondamentale
proposée par les lectures pour ce dimanche 9 août 2020, n’est pas de savoir si Dieu existe ou non, mais où se trouve Dieu? Où est Dieu ? Où apparaît-il?

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Más de una vez se ha recordado aquella ocasión en que Jesús, interpelado por sus discípulos para que les enseñase a orar, les comunicó la oración del Padrenuestro. Y a partir de ahí, la Iglesia y la tradición, han hecho del Padrenuestro la oración fundamental del cristianismo. Nadie la ha puesto en cuestión. Es más, han sido numerosos los libros que se han escrito con la pretensión de explicarla y hacerla lo más comprensible a quienes se acercan a ella y la tienen en su devocionario común. Pero tal vez alguien pueda preguntarse si, de igual manera que Jesús ofreció a sus discípulos el Padrenuestro como paradigma de la oración, pudo haberles enseñado también la “forma” de orar.

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Este domingo -2 de agosto de 2020- nos ofrece la oportunidad de contemplar el misterio de la Misa. No pocos piensan que asistir a misa los domingos y fiestas es una obligación… ¡y una obligación grave! Es lo que nos han enseñado en la catequesis. Ésta visión es, sin embargo, muy superficial. La celebración eucarística no es una clase de formación en la sagrada escritura, ni una posibilidad de comulgar. No es el momento en el que un presbítero aprovecha la oportunidad para decirnos que hacemos bien, qué hacemos mal, o qué debemos hacer. La misa es otra cosa. Decir Eucaristía es decir ¡Alianza de Amor!

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